Mungkin tampak aneh untuk menyamakan perjudian kasino dengan filosofi Tao, tetapi mungkin karena perjudian merupakan bagian dari dan diterima secara luas dalam budaya Tiongkok.
Sejarah kartu remi pertama yang tercatat berasal dari Cina abad ke-9 yang masuk akal karena mereka adalah penemu kertas tulis. Buku pertama yang ditulis dengan mengacu pada permainan kartu yang berasal dari Dinasti Tang (618-907) disebut Yezi Gexi. Pada abad ke-11, kartu remi dapat ditemukan di seluruh Asia yang menampilkan banyak dari 108 pahlawan Lan Shun yang ditemukan dalam cerita klasik Tiongkok “Water Margin judi baccarat online“.
Pada abad ke-16 kartu remi telah sampai ke Prancis dan di sanalah mereka mulai menggunakan kartu bergambar yang kita kenal sekarang berdasarkan tokoh bangsawan Prancis.
Filsafat Tao dikatakan berusia hampir 6.000 tahun dan menjadi terkenal dengan ajaran Kaisar Kuning, Huang Ti, kaisar pertama Tiongkok. Dengan banyaknya penemuan ilmiah mereka seperti matematika dan astronomi, ada juga hubungan yang mendalam dengan astrologi, simbologi (ilmu tentang simbol dan pengaruhnya), numerologi, dan banyak bentuk mistisisme.
Dalam Pilar Taoisme ke-7, “The Tao of Mastery,” Simbol air adalah K’AN dan menyatakan, “untuk menjadi sukses dan beruntung, risiko harus diambil.” Keberuntungan bagi penganut Tao kuno adalah bentuk kontrol dan pengaturan waktu.
Jelas dalam semua perjudian, waktu merupakan faktor penting. Terlepas dari jenis perjudiannya, semua bentuknya cenderung berjalan dalam siklus, baik yang menang maupun yang kalah. Ini adalah keterampilan yang dinavigasi melalui siklus inilah pemain menyampaikan tingkat kendali mereka atas hasil.
Studi serius pertama tentang perjudian pada abad ke-20 dilakukan oleh para ekonom yang mengungkapkan kebingungan mereka bahwa perjudian adalah proposisi yang kalah dan akibatnya, perilaku irasional. Pada tahun 1945 William Vickery, seorang ekonom terkemuka, menyimpulkan bahwa perjudian harus diukur bukan dengan keuntungan yang diharapkan, tetapi dengan uang yang tidak dimiliki seorang penjudi yang tampaknya lebih berharga bagi mereka daripada yang dia miliki.
Pandangan tipikal adalah bahwa perjudian merusak diri sendiri, merongrong etos kerja dan menghilangkan uang yang dapat dimanfaatkan dengan lebih baik dalam perekonomian. Gagasan bahwa kebanyakan orang cenderung berjudi di luar kemampuannya tetap tidak terbukti dan diperdebatkan dalam penelitian yang dilakukan pada tahun 1966 di “Economics of Gambling” yang diterbitkan di London, Inggris. Dalam studi ini ditemukan menjadi pelampiasan afektif untuk frustrasi, kelegaan dari kesepian dan penyamarataan ketidaksetaraan di antara kelas ekonomi.
Banyak psikolog memandang perjudian sebagai bentuk rekreasi yang normal dan merusak hanya bagi mereka yang kecanduan. Mereka menyatakan bahwa solusinya terletak pada memperlakukan penjudi, bukan kutukan perjudian secara keseluruhan.