Cara Memperbaiki Masalah Poker Online Dengan Cepat

Salah satu masalah terbesar yang dimiliki sebagian besar pemain poker amatir adalah ketidakmampuan untuk memperbaiki kesalahan mereka sendiri, bahkan ketika mereka tahu apa kesalahan itu.

Pertanyaan sederhananya adalah:

Mengapa pemain tidak bisa memperbaiki masalah yang muncul berulang kali dalam permainan mereka?

Jawabannya adalah mereka mencoba menggunakan pikiran mereka untuk memperbaiki masalah ketika mereka seharusnya benar-benar menggunakan tangan mereka. Inilah cara kerjanya 918kiss.

Pertama, ini mengasumsikan Anda tahu apa masalahnya dan Anda benar dalam penilaian Anda. Jika Anda menentukan bahwa masalah Anda adalah bahwa Anda tidak cukup memainkan Kxs dari posisi tengah dalam pot yang dinaikkan, maka saya rasa saran ini tidak akan membantu Anda. Dengan kata lain, koreksi harus menjadi sesuatu yang membantu permainan Anda, bukan sesuatu yang menyakitinya.

Inilah cara Anda memindahkan latihan dari pikiran ke tangan Anda. Ini sederhana dan berhasil.

1. Identifikasi lubang Anda. (Setelah Anda kehilangan tangan jika Anda berpikir “Ya Tuhan, saya tidak percaya saya melakukannya lagi!!” maka Anda menemukan lubang yang akan diperbaiki ini.)

2. Buat pernyataan langsung dan jelas bahwa Anda TIDAK AKAN PERNAH melakukan ‘apa pun’ lagi. Atau secara bergantian bahwa Anda akan SELALU melakukan sesuatu yang gagal Anda lakukan. Itu harus jelas dan dimulai dengan kata-kata “Aku akan”.

3. TULIS pernyataan Anda dengan tangan, perlahan, jelas dan hati-hati 100 kali. Jangan terburu-buru. Jangan mencoret-coret. Jangan menyontek dengan menuliskan “I, I, I, I” di bagian bawah halaman kemudian “will, will, will”. Intinya adalah untuk benar-benar mengubah cara berpikir Anda.

4. Di masa depan jika Anda melakukan hal yang tidak seharusnya Anda lakukan lagi, maka tulislah kalimat Anda lagi 100 kali SEBELUM ANDA MENGIZINKAN DIRI BERMAIN LAGI.

Biasanya ini akan memakan waktu sekitar 1 jam untuk menyelesaikannya. Dan ketika Anda selesai, lubang itu akan ditutup.

Berikut adalah beberapa contoh dari pengalaman saya sendiri – yang telah saya tulis 100 kali:

Saya tidak akan pernah lagi memanggil Taruhan Besar ketika Saya Tahu Tangan Baik saya dikalahkan.

Apa kamu pernah melakukan hal itu? Anda memiliki perjalanan dan pukulan flush dan Anda tahu ada kemungkinan 90% pria itu mendapat undian flush, tetapi ketika dia mendorong atau bertaruh besar, Anda tetap menelepon?

Saya akan mengerti bahwa permainan hati-hati tidak lemah.

Saya melakukan ini setelah kehilangan $ 1800 dengan menjadi agresif secara sembrono dengan tangan yang sangat bagus, tetapi jika saya memainkan tangan itu sedikit lebih hati-hati, saya akan melihat bahwa saya dikalahkan atau kehilangan lebih sedikit uang.

Berikut adalah beberapa pernyataan yang perlu ditulis oleh kebanyakan pemula:

Saya akan selalu memeriksa posisi saya sebelum mengambil keputusan.

KT menyebalkan. OK, ini BESAR untuk pemula. Anda semua memiliki tangan atau tangan ‘keberuntungan’ untuk beberapa alasan Anda bermain. Milik saya adalah Q9 ketika saya mulai – jangan tanya! Apa pun milik Anda, tulislah 100 kali bahwa itu SUCKS!

Saya tidak akan pernah menelepon ketika saya harus menaikkan, dan saya tidak akan pernah menelepon ketika saya harus melipat.

Saya tidak akan pernah bermain tangan jika saya tidak punya rencana.

Jika saya memiliki tangan yang jelas dan membuat taruhan ukuran pot maka saya akan percaya bahwa penggalangan ulang telah mengalahkan saya.

Daftarnya bisa terus bertambah. Intinya bukan buat writer’s cramp, intinya punya TOOL yang bisa kamu GUNAKAN saat dibutuhkan. Setiap orang memiliki Isu yang terus bermunculan. Memperbaikinya!! Sekarang Anda tahu caranya.

Judi

Judi Kasino Permainan Secara Umum Atau Permainan Kehidupan

Permainan dapat didefinisikan sebagai permainan untung-untungan: apakah Wii yang tidak produktif, solitaire, judi untuk mendapatkan uang, atau berjudi dengan gaya hidup teis atau ateis. Semuanya adalah pertaruhan, terutama https://cdbet918kiss.com/ kehidupan; Namun, evaluasi yang benar atas poin-poin yang diangkat dalam argumentasi teisme dan ateisme akan tetap menjadi perdebatan yang tak ada habisnya dan mengarah ke dunia yang lebih baik, menghilangkan penghalang untuk permainan kehidupan yang bebas kekhawatiran.

Banyak orang menghindari permainan sebagai kejahatan; bagi yang lain, ini hanyalah upaya yang menyenangkan. Intinya, bagaimanapun, bukanlah untuk menghargai satu sudut pandang di atas yang lain tetapi untuk merasionalisasi pandangan pelanggaran: pelanggaran tidak bisa dalam definisi sebenarnya dari motivasi untuk bertindak tetapi dalam motivasi tindakan. Apakah tindakan judi akan merugikan orang lain, atau akankah pelarangan judi melukai orang lain? Tidak adanya faksi pro-judi atau anti-judi di hadapan pihak lain hampir tidak akan dianggap sebagai pelanggaran atau cedera!

Dalam aktivitas sehari-hari, kami menggunakan kecenderungan untuk mengambil risiko, dalam tindakan yang biasanya tidak dianggap sebagai permainan kebetulan. Nasib banyak berkaitan dengan kecenderungan agama kita. Dalam salah satu dari tiga cabang metafisika, Yudaisme, Kristen, atau Islam, kami bertanya, mana yang menawarkan peluang lebih besar untuk memberikan manfaat? Atau, lebih jauh, jika seseorang memilih salah satu dari sekian banyak sekte atau denominasi di bawah setiap cabang, di mana peluang lebih besar untuk mencapai hasil yang menguntungkan?

Ada perbedaan besar dalam pilihan, masing-masing bertentangan dengan yang lain dan di luar tujuan sepihak seperti yang direkomendasikan secara alkitabiah (asal dari ketiga cabang). Jadi, mana yang harus dipilih – atau, apakah seseorang hanya bergantung pada keberuntungan undian? Apakah masing-masing terlahir dari monoteisme tertentu atau mungkin hanya pewaris geografis dari komitmen religius atau nonagama?

Jika terlahir dalam Yudaisme, bagaimana seseorang bisa lolos dari penghentian yang dijanjikan dalam prosa Alkitab?

Jika seseorang mewarisi Kekristenan, bagaimana dia bisa mengabaikan akhir alkitabiah dari semua hal dan bukti Parousia dalam ucapan kenabian dan konsisten dengan simbol abad pertama dan makna angka; template mana yang diutamakan untuk cabang modern?

Jika pembaca tunduk pada Islam, bagaimana bisa mentalitas seperti itu lepas dari pencabutan hak Ismael dan kekejaman pendirinya?

Kekurangan ini membutuhkan evaluasi etos yang menentukan benar atau salah dalam kesimpulan. Selain itu, jika seseorang dapat menggunakan aritmatika sederhana dan bahasa dasar, ditambah dengan pengertian akan arti dan maksud yang dapat diterima, dia dapat mencegat dan bertanya-tanya pada komplotan rahasia (kode) yang menyembunyikan maksud alkitabiah.

Pilihan ada untuk semua orang: Muslim, Yahudi, atau Kristen. Masing-masing bertaruh dengan kekayaannya, hidupnya, dan nasibnya. Namun, para partisipan menghadapi kerugian yang pasti, menurut kemungkinan mendapatkan keuntungan di Yehezkiel 14:14. Tapi pertaruhan pasti menunggu mereka yang cukup tertarik untuk melindungi taruhannya.

Para pemeluk agama modern gagal, mengingat pembatasan Yehezkiel 14:14, dan tidak dapat bergantung pada kesalahpahaman orang-orang yang dipilih atau pada identitas dan definisi yang dibuka dalam Simbol dan Angka Alkitab. Ini adalah observasi yang penting dan menjangkau jauh. Baik debat teis maupun ateis dari posisi yang sangat cacat; mereka mendasarkan keyakinan lebih pada keinginan dan spekulasi daripada alasan. Perdebatan memantul bolak-balik tanpa keuntungan, karena mereka mengabaikan tautan perantara yang tersembunyi dalam simbol dan angka Alkitab, satu-satunya sumber untuk penentuan yang masuk akal.

Baik keyakinan maupun ketidakpercayaan, dalam ketidaktahuan sebab dan akibat, jatuh ke opini dan emosi. Hanya dalam evaluasi yang benar dari simbol-simbol Alkitab penafsiran yang tepat dapat menyelesaikan perselisihan ateis / teis. Kebenaran akan mengejutkan semua orang yang berani mengambil risiko studi terpadu tentang kerangka waktu eskatologi dan Parousia ! Namun, bahkan dengan keunggulan, penjudi mana pun akan memberi tahu Anda: Saya lebih suka beruntung daripada bagus. Namun, keberuntungan hanyalah keuntungan tambahan jika Anda meninggalkan emosi dan berkonsultasi dengan pengetahuan yang tersedia.

Dengan cara yang sama, jika seseorang memilih agama sebagai favorit permainannya, dalam perlombaan kehidupan, dia harus sama-sama diskriminatif dalam memilih. Karena, bagaimanapun juga, peserta mempertaruhkan taruhan tertinggi, nyawa mereka. Apakah disiplin merupakan rekomendasi sepihak? Lebih baik lagi, apakah itu memenuhi semua batasan dan nasihat yang diajukan dalam satu-satunya historisitas hukum yang mengemukakan kemungkinannya? Apakah komitmen Anda melebihi atau kurang harmonisnya nubuatan dan soteriologi? Penulis ini menjamin komitmen Anda dapat dievaluasi secara silogistik untuk pembuktian atau pembantahan. Kesimpulan tersebut tersedia dalam studi lebih lanjut.